愚晚生于西南僻陋之邦，幼闻过庭之训，至于弱冠，有游学四方，访求历世名公遗迹之志，不幸戎马生于中原，此怀不得伸久矣。今获观文正司马公、献简傅公书诗十有二纸，反复诵玩，亦足以见君子之交虽相称誉，必以情实，无朋党比周之意也。哲庙之初，拔茅连茹，以其汇征，故元祐之政，斯民鼓舞，乃有立党论以排君子者，遂使神州陆沉，衣冠蹙于江左。孰能反斯道，任如文正、献简者之人，以佐天子，内修政事，外攘夷狄，复祖宗之境土乎！堂堂大宋，必有人焉。《易》曰：‘否终则倾。’言否之不可长也。予傥不以穷困疾病即死，尚庶几及见焉。