勅具官某：国家虽遴恩赏，常恤战亡，故凡婚姻，悉蒙貤爵。尔受休宠，尚知戒哉！可。

勅具官某：兄弟急难，常情叹息。今忠义战殁，貤爵尔曹，恪谨其务，无忝休命！可。

大臣阖门，当为忧惧之色；君子防患，不处嫌疑之间。况兴讼于宪台，宜论刑于司寇。具官某早升殿府，尝拥节旄。虽居行天之中，当厉洁廉之操，而规图厚货，迫蹙穷民。昔鲁相拔葵，...

门下：秘殿宸居，论思周卫之内；雄藩大镇，折冲尊俎之间。奉琳馆之宴闲，备金华之劝讲。敷求畯德，允穆师言。咨尔造庭，听予作诰。具官某体庄而资裕，器介而用通。以直方大之才...

臣闻成汤祷雨之词曰：‘士失职欤？’夫一士失职，何与于政事？而圣人以为忧，是以知至治之世，物物遂性。今陛下躬成汤之圣，则世宜无失职之士，此臣所以昧死以毕其愚者也，惟陛...

臣闻太宗皇帝，民有失一豭豚者，自诉于登闻，诏赐千钱。明日，谓丞相曰：‘以此细事，悉诉于朕，然亦安得不留意乎？’臣以此知圣人恤民深矣。今陛下勤政恤民如太宗，而臣之所言...

臣闻方今陋儒之论，以为人主之治天下，直以礼乐刑政，而为士者亦务明于道德性命而已，文章不足尚也。臣窃以为过矣。昔者尧舜三代之世，文章焕然，周公、仲尼圣人之在下者，文章...

臣闻古之人其仁义充于内，则其文不期而自工。是故读《易》、《春秋》，则知周公、仲尼之道为闳深要眇矣，此必然之符也。有木于此，枝披叶落，而曰吾本根茂，则天下莫之信。士皆...

臣尝谓学者之病，在名实之不相副。庠序之士所慕者三代，今其文愧于三代矣；其所陋者汉晋，今其文不幸类之矣。是犹躬行颜、闵之行，而服盗跖之服，曰‘无伤也’，此岂可不革其弊...

臣闻士为科举之文，其工拙若无所系于国家，而臣谆谆为陛下言之者，不独以格气卑弱负陛下教育之意，且陛下立政造事，皆将复三代之盛。臣愚以谓典谟训诰，所以播之四方，传之万世...

臣闻儒者之患，非独其文之不振也，学之不博，抑又甚焉。陛下既诏学者复古之文，又当使之博学。今之说者曰‘博溺心’，又曰‘绝学无忧’，此乃老子、庄周绝俗之人刳心去智之说，...

臣向之所论者，专为学者而已。然士之不学，非学者之患，而国家之所宜虑也，陛下无以臣为过。士之不学，不过稠人中闭口结舌、面赤汗下，使天下以为口实而已也。今之进士，类皆他...

臣愚无所识知，窃独闻之于士君子，陛下稽古如帝尧，好学如孔子，万机之暇，博览前载之书，至于夜分不寐，盖尝慨然以士寡学为叹，故臣略陈劝学之方，其详则在陛下下议郎博士议，...

臣闻方今贡举之法有三：曰义、论、策。大要以义为主，臣既科条之矣。策、论亦足以考士之所学，而非今日之所先也，故臣特言其略，而陛下试观焉。臣闻真宗皇帝时制诏取士，兼收策...

乐坏久矣，昔汉有制氏者独能纪其铿锵而已。是时去周未几，而士大夫已制氏之不如，然尚有一宿工以传先王器，自是先王之器匿不复见，士不得闻铿锵，况能识其义乎！既不能识其义，...

某幼而喜为文，至今二十年矣，于文无所不观，始诵其言，中探其义，卒明其道。其言则自简编以来，凡可以使人骇心动目者，皆是也；其义则学士大夫类能言之矣，故缺而不论，而独论...

某闻三代而上，取相于学校；三代而下，取相于山林。昔圣人之兴学，大为之纲，小为之纪，岂故乐为是纷纷哉？以为非独吾百执事咸出乎此，故溉其本以俟其实，而增其膏以发其光。方...

某闻世治则缀文之士聚于朝，道否则缀文之士散于野。聚于朝则为典为诰，为雅为颂，其文施于当年；散于野则为歌为谣，为风为骚，其文传于后世。施于当年则为国华，传于后世则自取...

某伏违岁久，末路流落，挈挈过日，故于亲知书问例废不讲。犹忆初到临川，草堂僧回曾持一幅纸道鄙意，想登几案也。自此多病，转益藏缩，了不见有人往泉南者。既不嗣音，惟勤瞻仰...

蒙谕所历道路，具悉。私心久欲游闽，常日问人，胸中已自有一卷行程，敢不遵依。窃知草庵得妙喜师开山，不喜妙喜之得此庵，喜此庵得妙喜也。然此道人孤高绝俗，与世寡合，此正是...

即日不审风霜偃薄，起居饮食何似。伏惟躬有盛德，神明扶持，旌旟所次，皆膺百福。谨勒手记，候问行李万一。

伏承肃膺诏命，改刺临川。临川虽褊，地连鄱阳，此与前辈昼锦之荣，亦何以异！且谢康乐、颜平原之风流未远也，非文章守尚孰继之！然北门承旨，今复无人矣。二府亦有虚位，恐复由...

某从学者得执事之文章，手抄口诵，目眩心惊，如是二十年矣。每逢士大夫亲承指教，及获奉杖履者，辄自愧恨。不谓老境得与民瞻望颜色。凡二十年企慕弗获者，一朝慰满其意，人之幸...

某受才无它，世间一闲物耳。入仕既晚，又常龃龉，在官之日浅，投闲之日多，已分委弃，为农夫矣。特以恋嫪廪粟，故且垂绅缙笏，强颜于士大夫之列。顷值纷纭，伏藏岩谷，流离困顿...