黄庶
人物简介
黄庶（一○一九～一○五八），字亚夫（或作亚父），晚号青社。洪州分宁（今江西修水）人，庭坚父。仁宗庆历二年（一○四二）进士，时年二十五（《伐檀集自序》）。其后历一府三州，皆为从事（同上书）。以其诗文及交游事迹考之，初幕长安，庆历末徙凤翔，旋随宋祁幕许州。后随晏殊重幕长安。皇祐三年（一○五一），又改幕许州，受知于文彦博。五年，文彦博徙知青州，辟庶为通判（清光绪《益都县图志·官师志》）。至和中，摄知康州。嘉祐三年，卒于任所，年四十。事见《黄氏金字牒谱》。曾自编《伐檀集》，《宋史·艺文志》著录《黄庶集》六卷，已佚。今仅存《伐檀集》二卷，卷上为诗。黄庶诗，以明嘉靖六年乔迁订补本《伐檀集》（《山谷全集》附刻）为底本（藏江西省图书馆，有叶德辉亲笔跋），校以清乾隆缉香堂本（简称缉本），影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清同治南城宜秋馆据明滇中李友梅本校刊本（简称宜本），清光绪黄菊秋翻刻《山谷全书》附刻本（简称黄本）等。
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伐檀集·上富大资政书
大资阁下：某五年时，与客语当世名公大人之所为。客曰：‘子识富公乎？’某曰：‘识，而足未尝及门也。’客曰：‘足未尝及门，而遽曰识，何妄也？’某曰：‘不然。某所谓识，非...
伐檀集·谢青州文相公书
相公阁下：某闻之，善御者鞭箠之下无驽马，良工斤斧之侧无弃材。故必楩梓然后用，非公输也；必千里之足然后御，非王良也。故世之取人，亦莫不然。某妄庸无所可，凡世俗之所操持...
伐檀集·上王天章河北都运启
某启：伏审内辍论议，出应烦剧，未即大用，盖郁舆望。恭以天章都运，柱石之姿，自结日月，暮召主父，叹息见晚，亟登侍从，莫不谓宜。大河以北，旱饥之后，水荐为患，鸡猪为鱼，...
伐檀集·上杨侍读启
某启：伏审上辍侍从，以惠鄙远，凡居庇属，莫不欢幸。恭惟知府侍读早以文起，为国俎豆。雅诰之风，复之旦暮。笔端雨露，以润天下。国家世筑道德，比尝苦兵，人饱太平，愁困易起...
伐檀集·上秦州李密学贺启
某启：人统更端，万物以新，在《易》之《泰》，君子道长。恭以安抚密学，文武之资，屏此藩疆。专用儒雅，以饰五兵。埽洒一隅，视无西忧。古曰蛮夷，中国之阴，阳德日进，犬豕逃...
伐檀集·上成都杨端明启〔一〕
某生长妄庸，陶染文字。腕脱为吏，滥巾幕府。庖丁鼓刀，亲覩余刃；鞭箠之下，驽缓不弃。谅其朴拙，终始一遇。千里之尾，青蝇所幸；九折之驭，公车以西。庆云其远，荆棘失望。自...
伐檀集·贺汝州吴资政到任启
右，某伏审尚辍侍从，请麾闲郡。上意眷可，世风敦厚。已涓刚吉，班鬯条教。内外上下，莫敢欣仰。恭以资政侍郎礼乐之器，舜镛周豆。文章体骨，笔追三代。何官二府，皋、伊之资。...
伐檀集·谢举官启
右，某近得本州进奏吏报，伏蒙运使金部发章举某充亲民官者。明于用人，不俟其备。一言假借，过逾衮黼。驽钝之质，以报为忧。伏念某妄庸之资，短无所可。徒以占毕，不忘素训，遂...
伐檀集·贺文相公启
某启：得进奏吏报，伏承相公奉八月十三日制书，建许昌节移镇长安者。窃以入柄钧陶，出专斧钺，注意内外，莫显于兹。举动轻重，朝廷所系。恭惟太尉相公柱石之姿，遭辰得君。文武...
伐檀集·送兴平孙隐之知新都序
关中风俗，尚气勇鬬，讼县邑，小不得平，必直于州，未尝肯辄屈。兴平，京兆大县，孙君隐之居二年，而某当其时在幕府者八月。邑之诉于府或日有，而兴平之民往往越月，至逾时无一...
伐檀集·吕先生许昌十咏后序
广文先生吕公，天圣中为许昌掾，取境内古之迹著者为《十咏》。其时文章用声律最盛，哇淫破碎不可读，其于诗尤甚。士出于其间，为辞章能主意思而不流者，固少而最难。先生之诗，...
伐檀集·伐檀集自序
江夏黄庶，字亚夫。其少而学也，观《诗》、《书》以来至于忠臣义士奇功大节，常恨身不出于其时，不得与古人上下其事。每辄自奋，以为苟朝得位，夕必行之，当使后之人望乎己，若...
伐檀集·妒芽说
客有语予：‘人有以桃为杏者，名曰接。其法，断桃之本，而易以杏。春阳既作，其枝叶与花皆杏也。桃之萌亦出于其本，蓊然若与杏争盛者，其主人命去之，曰，妒芽也。’客怃然以为...
伐檀集·过箕山说
予尝出箕山之下，望许由冢。其日又过颍水，与客休于木交阴。客有问曰：‘许由何人也？’予曰：‘古之贤人也。’客曰：‘尧尝以天下让之者三，而由去之入箕山，洗其耳于颍水，至...
伐檀集·过韶石说
韶石参错布列，崛起且秀，远近皆可爱，为川陆上下者观游之胜。旧说帝舜南巡，奏《韶乐》于此，因名焉。古今往来者莫不踟蹰顾盼，既嘉石之可爱，又恨《韶乐》不可复见，至于叹息...
伐檀集·读子胥传
古今读吴夫差、子胥事，以为恨，皆罪夫差，痛员计不行，而卒谗死也。予意为不然。且子胥，其先几世臣楚，至平王，亦身与其父兄北面事之。虽平王虐不道，实君也，目为讐，至死破...
伐檀集·述药
夏四月，暴得寒热病，视以医。其市药也，价贵贱不相适。疾闲，掇其略书之。按本草，药之品有三，上与中也、下也。上药主养命，性和厚无毒，服之多与人，不伤人。中药或有毒，或...
伐檀集·善恶有余解
《易》曰：‘积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。’至于尧而丹朱，瞽叟而舜，人惑焉。解曰：尧之善及天下，丹朱恃焉，而日进于恶，其庆不足销，故不肖；瞽叟之不善，天...
伐檀集·复唯识院记〔一〕
予九月，自鄠之蓝田，宿道旁寺，问其名曰唯识。其僧洪集曰，五代时石识存焉。按其刻曰龙泉寺。国初更名义井，其后寺废。开宝九年，通《唯识论》僧志兴即其地庐之，始号唯识院。...
伐檀集·归愚堂铭并序〔一〕
人之生也恶乎本？曰，性而已矣。智愚者，性之质也；善恶者，性之用也。故性之品有三，上焉者智于善而愚于恶，中焉者善者智之，恶者愚之，下焉者愚于善而智于恶。夫忠孝仁义，善...
伐檀集·徐君处士妻周氏墓志铭（徐昼妻、周恭女）
东海徐君处士妻周氏卒之明年，将以某月某日葬于某原，使其客状周氏抵予乞铭，曰：周氏，其父恭，先世以农自力。豫章学家，分宁最盛，乡党命儒者出入，人皆知为可贵。恭慕之，而...
伐檀集·祭王观察文
年月日，具官某，谨以清酌庶羞之奠，祭于故观察王公之灵。惟灵遭遇先帝，起身行伍。今使观察，不为不贵。寿百二十，七十几人。公年实然，可以无憾。兵师之行，或膏草野。今全而...
伐檀集·代祭致政吴侍郎文
维年月日，具官某，祭于故致政侍郎吴公之灵。惟公国之杞梓，初走散地。虎符出入，为良刺史。盖晚始达，耆硕之臣。公实有子，请老以归。二疏道路，久无辙迹。公乃投足，世风敦厚...
伐檀集·祭致政吴侍郎文
呜呼！岳渎之气，实为寿龄。公盖钟之，黄发在庭。不尽其器，刺史而已。天畀宋贤，生公之子。左右日月，公始敢归。朝夕艾绶，以当彩衣。始来自陕，某迎马首。公在版舆，孙子在后...